WV 19.6. Weiter mit Rosen und Sonnwende

 

Die Zeit, wenn Sich das Jahr dem Punk nähert, an dem der Tag am längsten und die Nacht am kürzesten ist. An allen Gegenden der Erde beachten Menschen diese Planetenbewegung und feiern das auf die spezielle Weise, die in ihrer Gemeinschaf tradiert ist, oder die ihnen Freude macht. Für mich, auch wenn ich mich wiederhole, taucht das Ritual der Hopis, von den Tafelbergen in Arizona auf, bei dem ich dabei sein konnte.  Ich bin im Weinviertel und habe gestern den wolkenfreien Sternenhimmel betrachtet. Heute ist es draußen heiß. Ich habe mir den Schreibtisch zur offenen Türe geschoben und schaue auf die mächtige Königinnenkerze, die Nacht Kerzen und Stockrosen im Vordergrund. Dahinter tummelt sich eine Vielzahl an Kräuter, Blumen. Stauden. Freue mich immer, wenn die Pflanzen mich überraschen mit ihrem neuerlichen Emporkommen aus der Erde. (Blumen als Emporkömmlinge?) Nicht alle tun das und manche wandern oder kommen später wieder. Heuer kommt „eine“ Ringelblume. Die will ich ehren. Die Pfirsiche sind auch an paar Fingern abzuzählen. Der Frost war es. Holz muss eingelagert werden. Im Juli kommt die Frauengruppe zum Maskentanz Retreat. Ich bin schon freudig gespannt, welche Wesen sich zeigen werden, die dann in Masken gestaltet werden. Wir hatten uns schon mal hier zusammengefunden und es ging gut. Das Ritual der Gefiederten Schlange war es im Mai.

Ich mag dieses für mich sein. Mit ein paar Begegnungen mit den Nachbarinnen und Dorf- und Gartengesprächen. Rundfunk unterhält mich und bringt die grauslichen Dinge der chaotischen Welt heran.
Theoretisch beschäftige ich mich im Moment mit der Entwicklung und den Dynamiken von Gesellschaften im Laufe der Zeit und an diversen Orten. Dem Einfluss von kolonialer Übernahme, und jetzt danach mit dem andauernden Post Kolonialismus. Was bewirkt es, woher wir und unsere Verwandten kommen. Was macht Sprache, bei Bezeichnungen wie Rasse, Stamm, Nationalität? Welche Abwertungen beinhalten sie, welche Machtverhältnisse?